聽(tīng)到別人說(shuō)結(jié)婚了,你的第一反應(yīng)是領(lǐng)證還是婚禮呢,對(duì)于長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)結(jié)婚會(huì)認(rèn)為是婚禮,而對(duì)于比較年輕的人來(lái)說(shuō)結(jié)婚更意味著領(lǐng)證。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)習(xí)俗,三書(shū)六禮明媒正娶才是結(jié)婚,一場(chǎng)婚禮在老一輩眼中是相當(dāng)重要了,但是隨著法制知識(shí)的提升,領(lǐng)證其實(shí)是真正意義上的結(jié)婚。
領(lǐng)證算結(jié)婚。按照《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十九條 要求結(jié)婚的男女雙方應(yīng)當(dāng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的,予以登記,發(fā)給結(jié)婚證。完成結(jié)婚登記,即確立婚姻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的,應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記。
國(guó)家承認(rèn)的婚姻只有領(lǐng)證,而不是辦婚禮。
其實(shí)如今的社會(huì)層面,很多人會(huì)認(rèn)為結(jié)婚是婚禮,小犀將在以下幾個(gè)方面談?wù)劷Y(jié)婚是指領(lǐng)證還是婚禮。
1、在很多人的觀念中,辦酒席才是真正意義上的結(jié)婚,尤其是我們父母那一代人,一般結(jié)婚會(huì)認(rèn)為是指婚禮。
2、在法制越來(lái)越深入人心的今天,只有領(lǐng)證的婚姻才是合法的婚姻,才受法律保護(hù),只舉行了婚禮而沒(méi)有領(lǐng)證的婚姻是不受法律保護(hù)的,領(lǐng)結(jié)婚證意味著你們的關(guān)系是受法律保護(hù)的婚姻關(guān)系,婚禮只是領(lǐng)證后的一個(gè)儀式。
3、有些人領(lǐng)證是不告訴別人的,對(duì)于這些人來(lái)說(shuō),結(jié)婚意味著辦婚禮。并且被邀請(qǐng)參加婚禮的人才會(huì)認(rèn)為新人已婚。
4、從風(fēng)俗習(xí)慣講:在我國(guó)廣大農(nóng)村,至今大多數(shù)人還沿襲舊的傳統(tǒng)觀念,領(lǐng)證不算結(jié)婚,只有舉行了婚禮才算正式結(jié)婚,男女的婚姻才能被親戚朋友以及鄰居村人的認(rèn)可。
結(jié)婚是先領(lǐng)證還是先辦婚禮,主要看結(jié)婚雙方及家庭的意愿,可以先領(lǐng)證再辦婚禮,也可以先辦婚禮再領(lǐng)證。
<<<結(jié)婚是先領(lǐng)證還是先辦婚禮 先結(jié)婚和先領(lǐng)證的區(qū)別
1、有人覺(jué)得如果先領(lǐng)證再辦婚禮,最后掰了的話愛(ài)情就落實(shí)不到一蔬一飯,因此偏向于先辦婚禮再領(lǐng)證。
2、有人覺(jué)得籌備婚禮的過(guò)程中非常容易發(fā)生各種各樣的矛盾,萬(wàn)一在這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)雙方不合適還可以瀟灑的說(shuō)再見(jiàn),但是一旦已經(jīng)領(lǐng)證再離婚的話婚姻狀態(tài)就變成離異了,因此支持先辦婚禮再領(lǐng)證。
3、結(jié)婚不是兩個(gè)人的事情而是兩個(gè)家庭的事情,籌備婚禮中兩家人鬧得不愉快的例子實(shí)在太多了,不領(lǐng)證保險(xiǎn)還有退路,因此偏向于先辦婚禮再領(lǐng)證。
結(jié)婚是指辦婚禮這種說(shuō)法更傾向于民間親朋好友的看法,而法律上所指的結(jié)婚應(yīng)該是領(lǐng)結(jié)婚證。