彩禮和嫁妝都是我們傳統(tǒng)的結(jié)婚禮數(shù),彩禮是男方支付女方的,嫁妝則是娘家人為新娘準(zhǔn)備的,隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,現(xiàn)在很多地區(qū)彩禮和嫁妝的金額都并不少,那么,這么一大筆錢(qián)最終是屬于誰(shuí)的呢?
我國(guó)婚姻法沒(méi)有對(duì)結(jié)婚的彩禮錢(qián)做出明確說(shuō)明,并且最新修改的婚姻法中也明令禁止了買(mǎi)賣(mài)婚姻和借婚姻索取財(cái)物的行為。
由于彩禮是我國(guó)特有的一種婚禮習(xí)俗,一直以來(lái)都是男方送給女方家的錢(qián)財(cái)?shù)任锲罚识Y錢(qián)是給女方父母的,但是一般在結(jié)婚的時(shí)候女方父母也會(huì)把它交給女兒帶去新家,以便置備新家裝飾。
女方一旦收下男方的彩禮錢(qián)即表示雙方達(dá)成婚約,在我國(guó),雖然婚約不具有法律效應(yīng),但婚約產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系屬于民事法律調(diào)整的范疇,若雙方在締結(jié)婚約之后產(chǎn)生糾紛,女方應(yīng)當(dāng)將彩禮錢(qián)退還給男方,否則將構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?/p>
由此可以見(jiàn)得,只要雙方婚約落實(shí),彩禮錢(qián)就是屬于女方財(cái)產(chǎn),至于是給新娘個(gè)人還是交由父母,則每個(gè)家庭的情況會(huì)不一樣。
嫁妝是女子出嫁時(shí),娘家為新娘準(zhǔn)備的結(jié)婚用品,如衣被、家具及其他用品,各地、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同,其所準(zhǔn)備的嫁妝也會(huì)不同。
在古代嫁妝又稱(chēng)為“陪嫁”,是女人的私人物品?,F(xiàn)代社會(huì)的婚嫁中對(duì)于嫁妝的處理也基本類(lèi)似,是歸屬于新娘個(gè)人的,也就是說(shuō),嫁妝錢(qián)既不是某一方父母的財(cái)產(chǎn),同時(shí)也不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
以上這些關(guān)于彩禮和嫁妝的歸屬問(wèn)題,現(xiàn)在都了解了嗎?