婚宴上的座位安排是非常有講究的,舅舅和叔叔都是家里的長(zhǎng)輩,在主桌位置有限的情況下,婚宴主桌坐舅舅還是叔叔呢?一般來(lái)說(shuō),舅舅比叔叔更適合坐主桌,民間流傳著這么一句話(huà)“天上有雷公,地下有舅公”,在各種喜宴酒席當(dāng)中,舅舅一直都是要坐在主桌的上席,所以可見(jiàn)舅舅的地位是多么高而不可撼動(dòng)的。
我國(guó)古代至今流傳著兩種社會(huì)制度,一是以母系為主的母系系統(tǒng),二是以父為主的父系系統(tǒng)。由于歷史的原因,舅舅的地位非常高就體現(xiàn)在這兩種制度的結(jié)合中,在母系社會(huì)的時(shí)候,大家都只知道自己的母親是誰(shuí),并不知道自己的父親是誰(shuí)。所以對(duì)于父親是并沒(méi)有什么概念的,這個(gè)時(shí)候這種感情便會(huì)融入到和自己一起長(zhǎng)大的兄弟當(dāng)中,兄弟便充當(dāng)著父親的一種職位,發(fā)揮著父親的作用。
古代人的平均壽命都不是很長(zhǎng)。所以,當(dāng)女兒出嫁的時(shí)候,父親可能已經(jīng)老去,而正當(dāng)年壯的就是女方的兄弟舅舅占主導(dǎo)地位,所以,在女性的婚姻中往往兄長(zhǎng)就起到非常大的決定作用,這也是長(zhǎng)父如兄的一種體現(xiàn)。
親戚的戚是指女性那邊的親戚,特別是舅舅就可以稱(chēng)之為戚。酒席為什么不讓叔叔伯伯這些與更親近的人去坐上桌呢?正是因?yàn)檫@些都是家族里面的人,所以對(duì)于財(cái)產(chǎn)方面的繼承和爭(zhēng)奪是有一定競(jìng)爭(zhēng)的,而舅舅作為外戚是不可以分到家里的財(cái)產(chǎn)的,所以自然關(guān)系就會(huì)更親密一些。
同時(shí),中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,舅舅的輩分更大,讓舅舅坐婚宴上桌也是符合我們的禮儀的。
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