有很多事情,只要變成一句俗語(yǔ),就好像很有道理,就會(huì)有人相信,就像訂婚結(jié)婚不隔年,它是什么意思呢?
訂婚結(jié)婚不隔年有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)在同一年訂婚和結(jié)婚,不超過(guò)同一個(gè)年份;另一種是訂婚后一年內(nèi)結(jié)婚,不超過(guò)365天。哪種說(shuō)法更可信?
訂婚結(jié)婚不隔年的說(shuō)法來(lái)源于一些地方的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰,既然是傳統(tǒng),就要追溯到古人訂婚的時(shí)間了。
古代締結(jié)婚姻需要經(jīng)過(guò)六道程序,分別是納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎,每個(gè)環(huán)節(jié)都要準(zhǔn)備不少東西,結(jié)婚的時(shí)間跨度是比較大的。
訂婚在古代是婚禮前非常重要的儀式,古人選擇農(nóng)歷十二月訂婚的很多,因?yàn)楣糯赞r(nóng)耕為主,農(nóng)忙時(shí)期通常不會(huì)舉行訂婚宴,耽誤農(nóng)活。如果按照第一種說(shuō)法,就需要在十二月完成訂婚和結(jié)婚兩件大事,因?yàn)閮烧咝枰獪?zhǔn)備的東西特別多,一個(gè)月根本辦不過(guò)來(lái)。
訂婚后一年內(nèi)結(jié)婚就靠譜多了,訂婚前,彼此還只是在談婚論嫁,訂婚后雙方正式確立未婚夫妻的地位,就可以名正言順地準(zhǔn)備婚禮了,也有足夠的時(shí)間準(zhǔn)備婚禮。
訂婚結(jié)婚不隔年的習(xí)俗,除了認(rèn)為不吉利的傳統(tǒng)思想,還有實(shí)際的意義。
訂婚時(shí)男方把聘禮送給女方,舉行訂婚儀式,確立了雙方的未婚夫妻關(guān)系,就可以著手準(zhǔn)備婚禮,沒(méi)有必要拖著了,只會(huì)弊大于利。
時(shí)間越長(zhǎng),越是消磨積極性。古人在婚禮前不能同居,必須完成婚禮和洞房,這就在訂婚后給人一種緊迫感。而現(xiàn)代訂婚只是一種儀式,很多人訂婚后就同居了,時(shí)間長(zhǎng)了,不乏有些人婚禮都省了。所以,訂婚后半年左右結(jié)婚是比較合適的。
現(xiàn)代生活節(jié)奏快,什么時(shí)候訂婚什么時(shí)候結(jié)婚,主要是看雙方什么時(shí)候方便。需要挑吉日的,那么就遵照選定的吉日訂婚結(jié)婚即可,不用特別在意訂婚結(jié)婚不隔年這種傳統(tǒng)說(shuō)法,前面幾年因疫情延誤婚禮的人不在少數(shù)。
結(jié)婚要準(zhǔn)備的東西特別多、很散,無(wú)從下手,很多人都有點(diǎn)恐懼。網(wǎng)上有不少人在發(fā)備婚清單,但感覺(jué)普通人不適用,越看越恐婚?;槎Y紀(jì)有一款備婚清單工具,比備婚清單更好用。
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