楊公忌,也稱楊公十三忌或楊公祭,是起源于唐代堪輿術(shù)的禁忌日。楊公忌舊時在漢族中流行,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為楊公忌不宜結(jié)婚,現(xiàn)在已經(jīng)式微,目前主要在山西、浙江臺州農(nóng)村等地還有一定的影響力。
分別為正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九,其間隔為二十八天,據(jù)說是依二十八宿順數(shù)而定。
相傳北宋時,宋太宗趙光義征遼,楊繼業(yè)帶領(lǐng)楊家將隨行保駕。一日兵行至兩狼山前,楊繼業(yè)認(rèn)為羊遇兩狼,恐有大禍,諄諄告誡兒子們要小心行事。后來宋太宗中了遼國的計策,楊家將自告奮勇,裝扮成宋太宗一行前往遼營議和,結(jié)果大郎、二郎、三郎等戰(zhàn)死或失散,恰巧這一天是五月十三,與楊家將的 “失散” 吻合,“十三” 與 “失散” 諧音,又是楊家將的忌日,所以人們把這天叫做 “楊公忌”。
忌出行:舊時民間普遍流行有 “能走初一十五,不行楊公忌日” 之說,逢忌日,一般不出門旅行。
忌嫁娶、動工、開張等:在玄空家的眼里,這十三個日子不能被選來作為開張、動工、嫁娶、簽訂合同等等。
忌做活:在臺州,民間每逢楊公忌,都不挑豬牛糞及人糞尿去田間菜地,此外還忌做活。
現(xiàn)代社會,很多人秉持科學(xué)理性的觀念,認(rèn)為所謂的楊公忌只是一種傳統(tǒng)習(xí)俗和迷信說法,沒有任何科學(xué)依據(jù)來證明這一天結(jié)婚會帶來不好的影響。所以可以完全無視這個日期禁忌,按照原計劃籌備和舉行婚禮。
如果對傳統(tǒng)習(xí)俗比較在意,又不想更改婚期,可以在婚禮當(dāng)天選擇一個吉利的時辰來舉行關(guān)鍵儀式。比如,按照傳統(tǒng)的擇日方法,在當(dāng)天的 “黃道吉日” 時段進(jìn)行拜堂成親儀式。像選擇午時(11 點 - 13 點),在傳統(tǒng)觀念中,這個時辰陽氣旺盛,被認(rèn)為可以辟邪。
在婚禮前后可以安排一些祈福儀式來祈求平安幸福。例如,在婚禮前一天,新人可以前往當(dāng)?shù)氐乃聫R,敬香拜佛,向神明祈求保佑婚姻順?biāo)臁R部梢栽诨槎Y現(xiàn)場設(shè)置一個簡單的祈福角落,擺放象征吉祥如意的物品,如鮮花、福字、如意擺件等,讓新人在儀式過程中有一個專門的環(huán)節(jié)向天地祈福,以化解所謂的不吉利。
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