從法律上當(dāng)然是可以的,但是從情感上來(lái)講就有了利弊,接下來(lái)讓我們看看先生孩子再結(jié)婚的好壞。
1、以前,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)道德的要求,倫理的束縛女子都是先結(jié)婚然后才能生孩子,所以約定成俗的傳統(tǒng)也便是這樣。
2、可是現(xiàn)在時(shí)代的開放,思想的進(jìn)步很多人都會(huì)未婚先孕,有一些人于是便奉子成婚,有一些人則是生下來(lái)幾年后才辦婚禮。
3、現(xiàn)在有許多人都是這種情況,兩人雖然沒(méi)有結(jié)婚但是先住在了一起。所以有好多時(shí)候就懷孕了,又不能一味地打胎,因此就得生下來(lái)。但是大多都是出走家鄉(xiāng)選擇機(jī)會(huì)多工作多的大城市打拼,掙得錢相對(duì)比家鄉(xiāng)多,可是在消費(fèi)高的大城市也是非常的緊張。
4、買不起房,辦婚禮又比較費(fèi)時(shí),費(fèi)精力也需要一大筆錢,所以好多人就選擇先生孩子以后再補(bǔ)辦婚禮,只要兩人相愛(ài),生活幸福美滿,每天都是婚禮。
結(jié)婚證
1、但是也有很多女人都是不同意先生孩子再結(jié)婚的,因?yàn)樗齻儠?huì)想讓女人先生孩子再結(jié)婚的男人,都是耍流氓,一點(diǎn)兒責(zé)任心都沒(méi)有,完全不知道替女人著想。
2、結(jié)婚不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的儀式而已,而是它背后的道德束縛和法律約束!結(jié)婚證一扯,不管以后得感情如何,最起碼自己和肚子里的孩子就有了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)保障。如果碰到的老公是好男人,萬(wàn)事都想著老婆和孩子也就罷了,萬(wàn)一碰到不負(fù)責(zé)任的不就后悔一輩子了嘛。
3、結(jié)婚是早晚要生孩子,但是先生孩子再結(jié)婚,這是女人無(wú)法接受的。不光婚姻觀念上無(wú)法接受,而且誰(shuí)敢擔(dān)保女人生了孩子之后男人不會(huì)反悔?
4、女人是奔著結(jié)婚去的,不是送上門給男人當(dāng)生育工具的,沒(méi)有名正言順的婚姻作保的前提下,沒(méi)有人會(huì)接受這樣的無(wú)理要求,除非你對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。
其次,婚禮一辦,在一眾親戚眼中,你才是你老公名副其實(shí)實(shí)至名歸的妻子,往后不管你作天作地也才能夠正正當(dāng)當(dāng)?shù)仨斨肿鳌7駝t,誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)碰上不講理不認(rèn)賬的賴婆婆。
5、最重要的是,婚禮這個(gè)儀式帶給你們雙方的是一種身份改變的責(zé)任感。男人這種生物,沒(méi)見(jiàn)到孩子實(shí)打?qū)嵉厣鰜?lái)抱著,始終對(duì)生孩子這種事沒(méi)有切身體會(huì),很難感同身受的歡喜悲傷,所以通過(guò)外加的責(zé)任感給他束縛,是需要的。
因?yàn)槊總€(gè)人的身處環(huán)境情況不一樣,所以也會(huì)有不用的結(jié)果。主要是看夫妻兩人的關(guān)系和信任程度,如果你們是真心相愛(ài),并打算相伴到老,那么先生孩子再結(jié)婚也沒(méi)什么不可。