當(dāng)?shù)朗靠梢越Y(jié)婚嗎

道教是我們中國(guó)最傳統(tǒng)的宗教，而道士就是奉行著“道”宗旨的信仰人士。說(shuō)起道士許多人的印象在留在電視劇中那清心寡欲，灑脫自然的人，甚至有的人理解道士認(rèn)為他和和尚并沒(méi)有太大的區(qū)別，其實(shí)這是非常錯(cuò)誤的。

一、道士能不能結(jié)婚

實(shí)際上對(duì)于道士，許多人的理解都是錯(cuò)誤的，道士不同于和尚，而且很多人會(huì)將居士也理解成道士，而這兩類人是有區(qū)別的。在道教中，真正意義上的道士指的是那些出家了的人，而如果沒(méi)有進(jìn)行過(guò)出家儀式的道士其實(shí)是被成為居士的。也就是說(shuō)真正意義上的道士是不可以結(jié)婚的，而被成為居士的道士卻是能夠結(jié)婚的。

二、最主要的兩派道士

現(xiàn)在最主要的兩派道士主要是全真派和正一派，其中全真派的道士就是出家的道士，其代表人物就是歷史上大名鼎鼎的張三豐。而正一派的道士則是以居士為主，其中天師道的歷代天師都是嫡親的身份繼承的，也就是說(shuō)天師都是要娶妻生子并誕下兒子，然后兒子再繼承下一代天師的位置。

而且道教一直以來(lái)都是崇尚“清心寡欲”，但卻絕不是讓門人弟子“清心絕欲”，倡導(dǎo)的是讓門人弟子能夠用一種平常的心態(tài)去對(duì)待世俗間的這些欲望，對(duì)待色欲同樣是如此，要有一個(gè)正確的態(tài)度，只要欲望不超過(guò)一定的界限，那么就是完全沒(méi)有問(wèn)題的。而且道教講究的是陰陽(yáng)平衡，而男人屬陽(yáng)，女人屬陰不也正是這個(gè)道理嗎？

因此總得來(lái)說(shuō)，道士只要沒(méi)有真正的出家，那么對(duì)待結(jié)婚這件事情就完全不用擔(dān)心，同樣是可以娶妻生子繁衍后代的。